Партiї Вiтренко, Януковича та Мороза заблокували вхiд до козацької Катерининської церкви i разом з УПЦ Московського патрiархату насмiхаються над українцямиСтороння жiнка, дивлячись, як над хресним ходом вiрних УПЦ Московського патрiархату Одеської та Чернiгiвської єпархiй поруч з iконами i хоругвами здiймалися портрети Наталiї Вiтренко, сказала: “Це вже кiнець свiту, якщо Вiтренко — православна”. Її екзальтованi прихильники малюють Наталiю Дубинську (дiвоче її прiзвище) в ореолi з мечем, хоча по дiях її пiдлеглих бiльш доречною була б мiтла...
Минулої суботи кiлька членiв ПСПУ на чолi з головою мiсцевого осередку Iваном Донцем поставили свої намети, заблокувавши вхiд до Катерининської церкви. Партiйнi прапори i палатки на православному храмi i портрети тої ж Вiтренко — це ще одна насмiшка над вiруючими людьми, адже за законом в Українi партiї i церква — рiзнi поняття. Вiтренкiвцi таким чином протестували проти передачi храму козацькiй громадi Української православної церкви Київського патрiархату, розпорядження про яке пiдписав два мiсяцi тому голова обласної державної адмiнiстрацiї Микола Лаврик. Саме напередоднi встановлення наметiв вiддiл iсторичного музею практично виїхав з примiщення i по-нормальному мiлiцiя мала б забезпечити Нацiональному архiтектурно-iсторичному заповiднику “Чернiгiв стародавнiй”, у чиєму пiдпорядкуваннi є храм, вiльний доступ до свого об’єкта. Але ж ми знаємо нашу соцiалiстичну мiлiцiю...
Намети простояли вихiднi, у понедiлок до них приєдналися ще однi заклятi друзi українського народу — представники Партiї регiонiв та Соцiалiстичної партiї. Зворушлива коалiцiя, що й казати. Зате природна, бо об’єднана ненавистю до українства. У недiлю мiстом пройшов партiйно-хресний хiд: очолював його згаданий Донець, а священики, треба розумiти, поступили в його “оперативне управлiння”. Двотижневi потуги зiбрати велику масу людей увiнчалися пшиком — вийшли не бiльше 500 чернiгiвцiв, що не завадило московським iнформагенцiям повiдомити про “многотысячную демонстрацию” (вони повiдомили так оперативно, що, схоже, чекали на цю подiю). Над колоною хиталися хоругви одеських приїжджих з дикими для нас лозунгами типу “Единая Россия — Новороссия”.
До Чернiгова приїхав отой темноликий Кауров з волоссям, що в бiдаки росте вiд очей, i вiдомий за провокацiями в Острозi та Феодосiї. Вiн без усякого заявив, що Чернiгiв — “русская земля” i храми, значить, “тоже русские”. Рiвень iнтелекту одеського незваного гостя показує його розповiдь про причину програшу нашої футбольної збiрної на чемпiонатi свiту — не було на Ющенку благословення московської церкви. Дивно, чому ж благословення “канонiчного” московського патрiарха Алєксiя Рєдiгера (це його прiзвище, не кличка) не пустило росiйську збiрну взагалi на чемпiонат? Колишнiй мiський голова Микола Рудьковський, що покерував мiстом 34 днi i втiк у Верховну Раду, спецiально приїхав на сесiю мiської ради, щоб поагiтувати депутатiв проти української церкви.
Розповiдає Володимир Ступак, голова обласної органiзацiї Української народної партiї: “Рудьковський керував сесiєю, як хотiв, — i це пiсля того, як вiн образив чернiгiвцiв, що за нього голосували. Вiн не турбується проблемами мiста — дiрявими покрiвлями i дорогами в ямках, проблемами пiдготовки до опалювального сезону, екологiєю, попсованою ТЕЦ та ставками токсичних вiдходiв у Масанах тощо. У нього головна турбота — боротьба з Київським патрiархатом. I депутати проголосували за звернення проти передачi Катерининської церкви УПЦ КП, — голосували за нього i депутати вiд Блоку Юлiї Тимошенко та НСНУ, хоча це питання — не в компетенцiї мiської ради”. Наразi В.Ступак звертатиметься у прокуратуру.
А Рудьковський не тiльки закликав захоплювати церкву, але й вiдкрито виступив проти лiнiї Президента та вiце-прем’єра, якi за повернення козацького храму козацькiй православнiй громадi. Якщо друга особа Соцiалiстичної партiї вiдкрито виступає проти Президента, то яка ж там у Києвi “помаранчева коалiцiя” створена?! А що ж так звана Українська православна церква Московського патрiархату, якiй у Чернiговi належать 11 храмiв, з них 7 є пам’ятками таки української архiтектури i культури? (УПЦ Київського патрiархату — всього два, та й то один iз храмiв вмiщає вiд сили 40 людей, бо маленький). Москвi цiлого свiту замало, що казати про храми чернiгiвськi! Але ж до чого тут Христос, який є Любов?!
Наразi священики УПЦ МП комфортно почуваються в палатках Вiтренкової “Народной оппозиции” — не покаранi одного разу за цинiчне порушення законiв “Про вибори Президента України” та “Про свободу совiстi i релiгiйнi органiзацiї”, вони смiливо йдуть на новi антиукраїнськi провокацiї. Наївно питати: “Ребята, не Москва ль за вами?” Але чому б у вiдповiдь на їх нахабство не прокинутися з рахманного сну українцям та не почати кампанiю за повернення Українськiй церквi Троїцького собору, збудованого на кошти гетьмана Iвана Мазепи? Як там може сидiти єпископ Московського патрiархату, якщо їх церква анафему Мазепi виголошує? Або чому б не вимагати передачi УПЦ Київського патрiархату Спаського собору, зведеного нашими прапрадiдами тодi, коли на мiсцi Москви жаби кумкали?! ...
Сумно, але, схоже, в такiй ситуацiї мощi святої великомученицi Варвари до Чернiгова не прибудуть — Київському патрiархату нема де їх розмiщати, крiм заблокованої Катерининської церкви. Люди не зможуть попросити у святої дiви-заступницi доброї долi для дiтей, оздоровлення i захисту вiд раптової смертi. Хай чернiгiвцi моляться iншiй, прости Господи, дiвi — отiй, що з Конотопа депутатствувала. А в Iнтернетi я читаю про те, як десь у Захiднiй Українi, де мощi зараз перебувають, жiнка, що доторкнулася святих мощей, вражено розказує: “Рука у святої Варвари тепла, як жива!” Мощi, нагадаю, мають вiк 1700 рокiв. Та нечисть у Чернiгiв не пускає святi мощi по грiхах наших. Але скажiть, якi ж це “православнi” не пускають мощi визнаної всiм православним свiтом святої?!
Автор: Василь Чепурний, головний редактор газета "Сіверщина", Чернігів для
cerkva.info