Новий православний прихід почав діяти в столиці Північної Кореї Пхеньяні, повідомляє грецьке агентство RNN. Його відкриття стало результатом зусиль двох ієрархів Константинопольського патріархату – митрополита Корейського Сотирія і його вікарія єпископа Амвросія.
5 березня 2007 р. почалося засідання Священного Синоду Болгарської Православної Церкви. У програму засідання включено обговорення поточних церковно-адміністративних питань.
Одна з гілок Маланкарської Православної Сірійської Церкви (нехалкідонської) в індійському штаті Керала звернулася до голови Всесвітньої Ради Церков з проханням про посередництво в багаторічній внутрішньоцерковній суперечці, яка недавно вилилася у вуличні зіткнення і привела до насильства.
Постійні і давні читачі церковної періодики і публіцистики Російської Православної Церкви (РПЦ) пам'ятають часи початку 90-х років, коли ця сама періодика і публіцистика, як і зараз, рябіла статтями й замітками на адресу Російської Православної Церкви Закордоном (РПЦЗ). Тільки тоді РПЦЗ не називали «сестрою», а її членів «улюбленими братами і сестрами», а іменували «карловацьким розколом», «відщепенцями» і «зрадниками», «єретиками» і «безблагодатними». Серед архієреїв і духовенства РПЦ існувало тверде переконання, що страшніше за «карловчан» звіра для справжнього православного в природі не існує. Природно, що таке переконання культивувалося і у простих членів Церкви.
6 березня 2007 року в Київській Православній Богословській Академії відбулось чергове засідання Учбового комітету Української Православної Церкви Київського Патріархату. Засідання очолив Високопреосвященнійший Димитрій, Архиєпископ Переяслав-Хмельницький, Голова комітету.
Владика поінформував присутніх про стан справ із можливою акредитацією богословських навчальних закладів Київського Патріархату.
Крім цього було заслухано звіти про діяльність духовних Академій та Семінарій у 2006 / 2007 рр.
З Академією Київського Патріархату у відомого художнього керівника і головного диригента Київського Симфонічного оркестру і хору Роджера МакМерріна давня дружба. Не вперше він гостює в Академії. Подарував кілька християнських видань англійською мовою для академічної бібліотеки. Його публічні лекції з історії західноєвропейської та американської класичної та сучасної духовної музики користуються увагою не тільки учасників академічних церковних хорів, а й усіх студентів Київської Православної Богословської Академії.
Ассирійська (Перська) Церква Сходу сформувалась у перших столiттях по Р.Х. у середовищi ассирiйцiв (самоназва - атурайє) або айсорiв, арамейцiв, східних сирійців чи халдеїв - народу, що є нащадком мешканцiв Стародавньої Ассирії (сучасний пiвн. Iрак) зi столицею Нiневiєю. Ассирія, як велика імперія, проіснувала до 612 р. до Р.Х., відколи перебуває під вдадою чужинців.
Постійні і давні читачі церковної періодики і публіцистики Російської Православної Церкви (РПЦ) пам'ятають часи початку 90-х років, коли ця сама періодика і публіцистика, як і зараз, рябіла статтями й замітками на адресу Російської Православної Церкви Закордоном (РПЦЗ). Тільки тоді РПЦЗ не називали «сестрою», а її членів «улюбленими братами і сестрами», а іменували «карловацьким розколом», «відщепенцями» і «зрадниками», «єретиками» і «безблагодатними». Серед архієреїв і духовенства РПЦ існувало тверде переконання, що страшніше за «карловчан» звіра для справжнього православного в природі не існує. Природно, що таке переконання культивувалося і у простих членів Церкви.
6 березня 2007 року в Київській Православній Богословській Академії відбулось чергове засідання Учбового комітету Української Православної Церкви Київського Патріархату. Засідання очолив Високопреосвященнійший Димитрій, Архиєпископ Переяслав-Хмельницький, Голова комітету.
З Академією Київського Патріархату у відомого художнього керівника і головного диригента Київського Симфонічного оркестру і хору Роджера МакМерріна давня дружба. Не вперше він гостює в Академії. Подарував кілька християнських видань англійською мовою для академічної бібліотеки. Його публічні лекції з історії західноєвропейської та американської класичної та сучасної духовної музики користуються увагою не тільки учасників академічних церковних хорів, а й усіх студентів Київської Православної Богословської Академії.
Ассирійська (Перська) Церква Сходу сформувалась у перших столiттях по Р.Х. у середовищi ассирiйцiв (самоназва - атурайє) або айсорiв, арамейцiв, східних сирійців чи халдеїв - народу, що є нащадком мешканцiв Стародавньої Ассирії (сучасний пiвн. Iрак) зi столицею Нiневiєю. Ассирія, як велика імперія, проіснувала до 612 р. до Р.Х., відколи перебуває під вдадою чужинців.
