Нерідко, коли доводиться обговорювати проблему “Радянська влада і Православна Церква” і згадувати про злочини, сучасні комуноїди лицемірно це заперечують, пробуючи звести масовий “червоний “ терор до окремих помилок чи дій окремих осіб, “примазавшихся к революции”, а то й виправдати його. Але помилки помилками, але безсумнівними є наміри більшовиків-комуністів, починаючи з їхнього вождя Леніна, тотально знищити Церкву.
Характерно, що Макаренко мовчить про ряд дуже важливих питань, безпосередньо пов”язаних з його педагогічною діяльністю. Мовчить, бо замовчує! Наскільки різнився матеріальний стан його колонії, шефом якої було НКВД, від інших, підлеглих вічно бідним освітянським структурам? А це між іншим дало потім змогу створити кращі умови для підготовки робітничих кадрів у колонії, словом створити типовий “передовий колгосп”.
Кожному школяреві відоме ім’я Антона Макаренка (1888-1939) - одного з чільних теоретиків і практиків т. зв. "комуністичного виховання". Макаренка й досі ставлять в один ряд з великими педагогами минулого, його портрети є неодмінним атрибутом багатьох навчально-педагогічних закладів України, вдячні жителі Полтавщини зберігають пам”ять про нього у спеціальному музеї в Кременчуці ( нема однак у Полтаві музею Симона Петлюри!), його праці, зібрані у восьмитомнику[1], постійно входять до списків рекомендованої літератури для студентів - майбутніх педагогів незалежної Української держави.
Зазначена тема є досить складною, особливо в наш час, коли окремі Помісні Церкви незаконно претендують на першість у Православному світі, і задля цього готові давати своє тлумачення не тільки окремим правилам, але й увесь канонічний кодекс Вселенської Церкви назвати застарілим, що втратив своє значення і авторитет.
Раніше ми вже не одноразово писали про конфлікт між Вселенським Патріархом Варфоломієм та Афінським архієпископом Христодулом, амбіції якого отримати провідне значення серед грекомовних Церков підтримує Москва. Таким чином Московська патріархія прагне утвердити себе в статусі «Третього Риму» та відібрати у Вселенського Патріарха його традиційну першість серед Предстоятелів Церков. Нещодавно в грецькій пресі з’явилися нові повідомлення про перебіг цього конфлікту. Також в грецькій пресі висвітлюється і проблема визнання Київського Патріархату.
Президент України Віктор Ющенко став першим главою держави, хто своїх політичних опонентів назвав «п’ятою колоною». Приводом для такого різкого висловлювання стало ухвалене Верховною Радою рішення про відставку уряду. Президент відреагував блискавично: «Скоріше всього, вже сформована ця «п’ята колона» з двох-трьох сотень членів парламенту, які вже не будуть дбати про інтереси цієї країни, незалежно, які питання перед ними стоятимуть – чи це відставка уряду, чи економічна програма, чи соціальний блок.
Характерно, що Макаренко мовчить про ряд дуже важливих питань, безпосередньо пов”язаних з його педагогічною діяльністю. Мовчить, бо замовчує! Наскільки різнився матеріальний стан його колонії, шефом якої було НКВД, від інших, підлеглих вічно бідним освітянським структурам? А це між іншим дало потім змогу створити кращі умови для підготовки робітничих кадрів у колонії, словом створити типовий “передовий колгосп”.
Кожному школяреві відоме ім’я Антона Макаренка (1888-1939) - одного з чільних теоретиків і практиків т. зв. "комуністичного виховання". Макаренка й досі ставлять в один ряд з великими педагогами минулого, його портрети є неодмінним атрибутом багатьох навчально-педагогічних закладів України, вдячні жителі Полтавщини зберігають пам”ять про нього у спеціальному музеї в Кременчуці ( нема однак у Полтаві музею Симона Петлюри!), його праці, зібрані у восьмитомнику[1], постійно входять до списків рекомендованої літератури для студентів - майбутніх педагогів незалежної Української держави.
Зазначена тема є досить складною, особливо в наш час, коли окремі Помісні Церкви незаконно претендують на першість у Православному світі, і задля цього готові давати своє тлумачення не тільки окремим правилам, але й увесь канонічний кодекс Вселенської Церкви назвати застарілим, що втратив своє значення і авторитет.
Раніше ми вже не одноразово писали про конфлікт між Вселенським Патріархом Варфоломієм та Афінським архієпископом Христодулом, амбіції якого отримати провідне значення серед грекомовних Церков підтримує Москва. Таким чином Московська патріархія прагне утвердити себе в статусі «Третього Риму» та відібрати у Вселенського Патріарха його традиційну першість серед Предстоятелів Церков. Нещодавно в грецькій пресі з’явилися нові повідомлення про перебіг цього конфлікту. Також в грецькій пресі висвітлюється і проблема визнання Київського Патріархату.
Президент України Віктор Ющенко став першим главою держави, хто своїх політичних опонентів назвав «п’ятою колоною». Приводом для такого різкого висловлювання стало ухвалене Верховною Радою рішення про відставку уряду. Президент відреагував блискавично: «Скоріше всього, вже сформована ця «п’ята колона» з двох-трьох сотень членів парламенту, які вже не будуть дбати про інтереси цієї країни, незалежно, які питання перед ними стоятимуть – чи це відставка уряду, чи економічна програма, чи соціальний блок.
