5 березня 2007 р. почалося засідання Священного Синоду Болгарської Православної Церкви. У програму засідання включено обговорення поточних церковно-адміністративних питань.
Через чотири з половиною століття знов починає свою роботу Духовна семінарія Олександрійського Патріархату. Відповідну заяву було зроблено 1 лютого Блаженнійшим Папою і Патріархом Олександрійським і всієї Африки Феодором і заступником міністра закордонних справ Греції Феодором Кассимісом, повідомляє грецьке агентство церковних новин RNN.
За повідомленням Українського радіо від 24 листопада, у службі, яка проводиться третій рік поспіль, взяли участь представники української діаспори та працівники українського дипломатичного представництва. Відправивши богослужіння, настоятель церкви архимандрит Олександр звернувся до присутніх. «Якщо причини політичних репресій відомі, то зрозуміти природу Голодомору важко. Однак ми маємо усвідомити: те, що сталося тоді, не повинно ніколи повторитися»2, – наголосив він.
Християнин Заходу ввійшовши в православний храм на Божественну літургію потрапляє у інший світ. Спочатку він входить у церкву, форма, оздоблення і прикраси якої не тільки підлеглі традиції, але й мають власну значимість. Пройшовши через внутрішній нартекс, в що має форму не звичного прямокутника, а квадрата, зовсім порожнього, якщо не вважати декількох стільців, призначених для хворих і слабких. Він піднімає голову, і з висоти центрального купола на нього велично дивиться Христос Вседержитель.
За повідомленням Українського радіо від 24 листопада, у службі, яка проводиться третій рік поспіль, взяли участь представники української діаспори та працівники українського дипломатичного представництва. Відправивши богослужіння, настоятель церкви архимандрит Олександр звернувся до присутніх. «Якщо причини політичних репресій відомі, то зрозуміти природу Голодомору важко. Однак ми маємо усвідомити: те, що сталося тоді, не повинно ніколи повторитися»2, – наголосив він. 
Християнин Заходу ввійшовши в православний храм на Божественну літургію потрапляє у інший світ. Спочатку він входить у церкву, форма, оздоблення і прикраси якої не тільки підлеглі традиції, але й мають власну значимість. Пройшовши через внутрішній нартекс, в що має форму не звичного прямокутника, а квадрата, зовсім порожнього, якщо не вважати декількох стільців, призначених для хворих і слабких. Він піднімає голову, і з висоти центрального купола на нього велично дивиться Христос Вседержитель.
